阿彌陀佛 現代人類並沒有因文明科學發達而生活過的富足，反而生活壓力更大，最基本的需求就是金錢，想要獲取金錢，就必需就業工作賺取工資，但為什麼每天辛苦工作賺錢，總是還是一樣過著貧窮生活呢，甚至有的人連就業工作的意願都沒有，只能過貧窮生活呢，這有原因的，這個原因的關鍵答案就是心念。 心念對一個人從小到到大成長，有著極為重要的關連，心念不要常認為自己貧窮困難無助，不斷的常認為自己貧窮困難無助，人生就真的生活在貧窮困難無助而常欠債貧匱，這樣子的人生一輩子都是活在貧窮困難錢財不足負債的生活中。 若想致富，從心念開始，要認為自己能富裕有錢，要認為自己能就業工作賺錢，要認為自己的人生是好的，永不要生起一念貧窮困苦的心念，不可思議的是，由於心念常想著富裕，加上就業努力工作賺錢，量力而為的關心協助社會弱勢善良家庭，善於理財儲蓄，不知不覺中，人生越來越好，越來越富足而不貧窮困苦。 如果不是真的人生走到不得已的山窮水盡危及到生命無法存活，不要申領政府的社會福利補助金，不要貪圖不勞而獲的任何金錢，越貪越窮，越貪越貧窮困苦，所貪圖的金錢無法儲蓄存住，也會植下欠社會大眾錢債，得不償失，寧行善助人結善緣。
又有人認為如果過去世沒有種下福報的因，修財神法也不能成就。這是對佛法沒有根本的認知。佛教是因果論，不是宿命論。如果認為今生的一切都必須依靠過去世所做的業而決定，那是宿命論，不是因果論。即使過去世沒有種植任何福報的因，但今生你發了菩提心來修財神法，這個菩提心比供養諸佛的功德都大，難道不是福德的因嗎？現在種下福德的因，加上財神護法的護持，難道不能結成現前衣食受用的這一點小小的果嗎？如果不發菩提心，單靠供供財神、唸唸財神咒而想發財，那才是不合因果。
趙公明一手拿元寶，一手拿長鞭。當今道教宮觀中的財神神像，多為黑麪濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當為財神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。
元朗橫洲髻山大井圍，大井圍神廳內供奉廿一位神祇神主牌包括北方鎮武玄天上帝、金輪如意趙公元帥、日時進寶利市僊官、丫髻山上行雨龍王，與神廳內保存了一個木龍頭，是昔日賽龍舟的木龍頭，龍頭含有龍珠，嵌有一對鹿角，頭上也有一塊神牌，保佑村中健兒在神靈護庇下於龍舟賽中取勝。大井圍木龍頭神牌包括北方鎮武玄天上帝、開山立鄉宿老神人大、慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君與丫髻山上行雨龍王。
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小 中 大 生意人為了大吉大利、財源滾滾，除了初五拜財神，還有很多日子也會拜財神？最佳拜財神時間又落在何時？供品、水果如何準備？想請 書珩老師為大家解答怎麼拜財神。
元朗流浮山屏山北沙江圍，神廳以慈航普濟為名，古時道教稱觀世音菩薩為「慈航大士」，所以觀音與慈航，為世人普渡慈航，神廳內供奉一共十七位眾神，包括年月招財和合童子、天和地合樟榆二仙、開山立鄉宿老神人大、金輪如意趙公元帥、神農后稷種縠先師、南海廣利洪聖大王、九天開化文昌帝君、北方鎮武玄天上帝、大慈大悲觀世音菩薩、加封庇民天后元君、加封義勇關聖天尊、敕賜助法楊侯大王、今庚太歲至德尊神、都天至富財帛星君、護村土主福德正神、合圍老幼各命元辰和日時進寶利市仙官。
高雄關帝廟原稱武廟，是台灣一座歷史悠久的廟宇，財神殿供奉主神為武財神關公和五路財神，以及四面佛、福祿壽三吉神，每年在春節和元宵節期間都會舉辦各式各樣活動，初一十五也會提供食用平安壽麵免費使用，財神殿也會提供乞平安龜的祭龜傳統儀式，拜完財神後，也要記得摸財神殿的金牛，可以向廟方購買發財金，會附有一包金箔，貼在不同部位都有不同意義，貼牛嘴代表大富貴、摸牛肚可找到好頭路、貼牛尾可得傢伙（財產）等等。
范蠡又稱為陶朱公，是春秋時期著名的思想家、商人。擅於經商但不求暴利，反而講求薄利多銷，做長久生意。即使家財萬貫仍保有救濟貧困的善心，仗義疏財而名揚天下。
地藏菩薩：《地藏菩薩本願經》云：「復次普廣，若未來世眾生…，能於是十齋日，對佛菩薩諸賢聖像前，讀是經一遍，東西南北百由旬內，無諸災難；當此居家若長若幼，現在未來百千歲中，永離惡趣。能於十齋日每轉一遍，現世令此居家，無諸橫病衣食豐溢。」、「是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界，或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬，更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身，是人畢竟得菩薩摩頂授記。」
根據台灣民間信仰，財神可以分為「正財神」和「準財神」兩大類，其中，「正財神」以求取事業正財為主，包含文財神、武財神、五路財神等；而「準財神」則以求取速財或偏財為主，如土地公、四面佛、劉海蟾祖師，以及虎爺、三腳蟾蜍等神獸。
福祿壽三仙：又稱三星，中國著名的三位神明：福星、祿星、壽星，代表吉利。
「玄壇真君」統領「招寶天尊」、「納珍天尊」、「招財使者」、「利市仙官」四個掌管財富的神祇，合稱「五路財神」。傳說舊曆正月初五，是玄壇真君下凡視察人間之日，故商家常在此日開始營業，結束春節的假期。舊曆三月十五日為真君生日，七月二十二日財神節則為真君得道日。
財續母：最主要的女性財神，別名很多，如寶源度母、持世天女等，與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。